然后下半场就开始了。

我估计稻盛和夫也从大家的眼神中意识到了，大家好像有这样的抱怨：你的《活法》中并没有给我一个药方，能够让人吃了药以后身体马上就会好起来。

然后老先生就开始讲一个自己年轻时候的故事。他说，就和你们今天来听我的演讲一样，我年轻的时候也去听了松下幸之助的一个演讲。

那一次松下先生讲大水库理论，说，一个企业就跟一条河流一样，有的时候会洪水漫烂；有的时候会干枯，碰到旱季，河流里面一滴水都没有。所以这个时候应该怎么办？企业应该筑一个水坝，然后建立一个水库。当企业经营好的时候，把水蓄到水库里；当干旱的时候水坝放水，让河流里面能够有水。

然后他说，当时松下幸之助就讲了很久他的水库理论，讲着讲着，下面就有一个人举手，一个很大胆的家伙站起来说：“松下先生，那你能不能告诉我，我们应该怎么建一个水库呢？我是做纺织企业的，我应该怎么建一个水库？”

松下先生就看着那个大胆的家伙，看了好久，自言自语说：“我也不知道你作为一家纺织公司的老板，你应该怎么样建水库，我只知道的是，你一定要建水库。”

稻盛和夫说，当时松下的这段话就好像一股电流击中了他的全身。

他说，这个是真理所在。因为任何一个人，你无论做企业，还是做作家，还是做农民，你对生命的理解，你怎么成为一个好的农民，怎么成为一个好的企业家，都无法外求。

你这个企业应该怎么样建一个水库，最终问谁呢？应该问你自己。即便你花了5年、10年时间，你还是没有找到一个建水库的办法，但是你还是要建水库。

我想，稻盛和夫在讲这段话的时候，一方面讲年轻时候的自己，同时我在想，他也是讲给我们在场的500多个中国的企业家朋友听的。

要敬天爱人，但是你应该怎么敬天爱人？这个敬天爱人怎么在公司里面变成一个制度，变成一个文化？这种制度和文化怎么能够保证企业获得可持续的发展，提供优良的产品？

稻盛和夫说，我也不知道，但我知道的是，你还是要敬天爱人。

所以在《活法》中，我们并不能够找到很多现成的药方，能找到的是什么呢？是这些企业家以自己的实验所提供给我们的种种的启迪，而这些启迪，它不是终点，它是起点。

就如同我向大家推荐的《影响商业的50本书》，它可以构成一个粗线条的商业世界的图谱，但是这50本书没有一本书能够提供终极真理给你。

它提供给你的是一个思考的起点，而最终那个结论需要你自己去获得，自己去发现。这条路，要你自己用脚，认真地、一步一步地走完。

在《活法》中有很多具有细节性的案例，每一个案例都给我们很多的启发。

我印象最深的其中有一个故事是这样的：稻盛和夫说，有一天，他到庙里面去问他的师傅，一个老和尚，他说：“这个世界上到底有没有天堂和地狱？”

老和尚说：“一定有的，一定有天堂和地狱的。”

稻盛和夫说：“那么我问你，天堂和地狱到底长什么样？有什么区别呢？”

老和尚说：“据我所知，天堂和地狱，如果从外观上看的话，可能差不了多少，甚至它们长得是一模一样的。所不同的是什么呢？所不同的是天堂里的人和地狱里的人，他们的心是不一样的。”

三、结束语

在2019年的时候，稻盛和夫87岁了，他干了一件非常让人意外的事情——他宣布已经成立了30多年的盛和塾，就地解散。

他说，我的目的都已经达到了，你们都知道我，都知道我敬天爱人的理论，我也写了很多的书，所以你们要了解我的思想，通过书籍就可以了。

那么为什么要解散？因为我将不久于人世，我不希望当我去世以后，有人拿着盛和塾，拿着我的企业哲学，把它们变为贩卖成功学的容器。

所以你看，这是一个特别平凡的人，他出生在日本的一个小岛，读的是一个很不起眼的大学，毕业后进入到了一个即将破产的小作坊，然后创办了自己家的小企业。

以那么普通和平凡的起点，他亲手打造了两家世界500强的企业，然后又把第三家世界500强从泥潭中拯救出来。

他创建了亚洲规模最大的一个企业家社群，然后自己又亲手把这座庙给拆掉了。

所以从这样的一种东方式的人生中，我们会发觉，稻盛和夫用自己的产品、思想和行为告诉我们，一个企业家应该如何度过一个短暂的人生。

关于《活法》的解读就讲到这里了。我是吴晓波，我们下一本书再见。