甄剑走后，赵铎的日子又回归了平静，原本打算去看看茜茜母女，但是是考虑到他自己现在的处境，他犹豫了很久，最终还是打消了这个念头。

师傅曾经说过，修行之人，有天人感应一说，自己总能感知和预测一些事情，赵铎本能的感觉现在不是最好的时机，所以了放弃了和茜茜母女相认的机会，但是他没想到是因为这次的放弃，后来生了很多风浪。

收敛了杂乱的心思之后，接下来的时间他继续沉下心来打磨心境，大多数时间住在桥洞中，偶尔才会住在工地的宿舍里。

师傅给他的那本薄薄的册子赵铎已经前后翻了很多次，《二十四丹决》也按照计划慢慢修炼，他知道，从现在起，他才能算一名严格意义上的练气士。

练气士日常行功分为静功和动功，静功锻炼常用坐、卧、站式来锻炼。

动功常用站与走来进行锻炼。练外气疗法除正式练功时要摆下一定的姿势锻炼外，在日常的行、住（立）、坐、卧过程中可以随时进行练功。

师傅虽然没有明确告诉他怎么修炼，但是跟随师傅的时候，赵铎会有意无意的模仿师傅的起居行为。

传道不止传的是言还有行，事实上很多时候人们都会混淆这两个字，注重言语而忘记行为，但真实的修行界并不是那样。

师傅的传道可能在任何一个地点和地方，大道是自然的，所以道法传授从来不是刻意而来。

比如坐功：分为平坐式、盘坐式。

平坐式要人人端坐在宽平的方凳上，两足平行踏地，距离与肩相等，膝关节屈成90度，身体端正，大腿和躯干亦屈成90度。手心向下轻轻放在大腿上，两肘自然弯曲，头端正，下颌微收，腰背正直，垂肩含胸，口眼轻闭，舌抵上腭。

盘坐式两腿交叉盘起，两足放在腿下，稳坐于床上。臀部略垫高一些，身体略向前倾，两手相互轻握（左手在上，右手拇指掐左手子文，左手拇、中指相结合），成子午诀式，置于腹前，上半身姿势同前。或两手在胸前合掌，成佛掌式或两手自然放于两膝上，成金刚式。

他因为刚入门就先行简单的坐功，而这个样子也是从师傅平常摆摊算命的地方学来的，真正的练气士一刻都不会懈怠，可以说每时每刻都在修炼。

他想等他把这一套静功和动功都练习熟了，这才算一个真正的练气士吧！

正如《红楼梦》中所说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

就这样一个月后，甄剑的入门仪式也正式举行，拜师在所有门派里都是非常郑重的仪式，那日不但先入门的师兄师姐都全部到场，还邀请了不少修行界的前辈来观礼。

总之五花八门的江湖人士都齐聚弃天先生的居所，从商界精英，到政府要员，在到街头乞丐，可谓是世间万相都齐聚于此。

总之世俗八大门的人物基本都到齐了，当然这种观礼，来人的江湖身份和其与这个帮派的私交有关，现在的修行界虽然比以前开放了许多，但是道魔之别任然是天然屏障。

除了一些比较正规有传承的门派外，许多散修也来参加这样的聚会，当然能列席的都是一些在修行界有名气的散修。

比如赵铎旁边站的这个身材矮小，体制孱弱的青年，他跨境经营一家色情网站，从类别说来说算是册门的高人。

只所以说他是高人，是因为他创办的这家色情网站注册会员达8000万，在比如说靠近正门的那位油头滑面的小老头，他是大街上贩卖狗皮膏药的先生，算是疲门的高人。

这位老先生叫谝世君，他有四个徒弟，单看长相就不是什么正人君子，骨子里就有种奸诈的味道，但作为一个魔门中人，你无法去指摘他什么。

这小老头平常在莆田一代活动，这次领四个徒弟来观礼，也是有自己的谋划在内，当然这些都是后事，以后我们会慢慢的的提到。

赵铎知道这种魔道入门仪式向来不被真正的修行人士看重，而他只所以到此只能算是个意外，毕竟他算是甄剑的领道人。

在修行界领道人身份特殊，因为所有被他引进的人都要承接这份情分，而这份情分又是一份牵绊。