苏秦与张仪，两人同为纵横家代表，都是鬼谷子的高徒，两人操“潜谋于无形，常胜于不争不费”之说，纵横捭阖，以天下为棋盘，下了一盘大棋。

苏秦执黑先行，先声夺人，以南北合纵为纬，一度占得先机，佩六国相印，名动天下，显赫一时。

张仪执白随后，也不甘示弱，以东西连横为经，见招拆招，专以分裂六国为已任。

法家的几个代表，则先后擎起变法图强的大旗，管仲在齐国，李悝在魏国，申不害在韩国，商鞅在秦国，都取得了天下瞩目的功绩。其中，韩非子的报负未得一展，而他的《韩非子》一书，构思精巧，寓言故事以小见大，是法家思想的集大成者。

李斯是法家理论的实践者，在他的辅佐下，秦国最终六合天下。统一的秦国，在他的主持下，颁布了相当完备的《秦律》，内容基本涵盖了社会、经济、军事等各个领域。

这是以后的事情了，此时的秦国，国力蒸蒸日上，中原各国自顾不暇，饱受秦国的蚕食鲸吞，日渐沉沦，趋势已慢慢地明朗起了，秦国大有吞并天下的势头。

秦国处于崤山、函谷关以西，与草原民族接壤，风俗习惯与中原各国相去甚远，反倒与草原民族接近，故中原六国称秦国为蛮荒不化之地。秦国自商鞅变法以来，国力逐渐强盛，而士林风气依然不振，在中原六国眼里，只不过是暴发户而已。

纵横家和法家的光芒，使儒家、道家、墨家等百家学说，黯然失色。于是，道家和墨家的弟子，都隐居在名山大川之中，神龙见尾不见首。

秦国坑杀了四十万降卒，成了千夫所指，天下诸子百家群情激愤，却又无可奈何。随着秦国的崛起，百家士子无力改变现状，只得采取消极避世的态度，出世之风，愈演愈烈。

黄歇坐上相位以后，把黄歇园改成了“春申园”。他作为四公子之一，现在位高权重，开始与魏国的信陵君，赵国的平原君，齐国的孟尝君攀比，开始礼贤下士，广纳门客，门客一度达到了三千多人，居于四大公子之首。

他的春申园，本来环境清幽，风光绮丽，由于各家各派士子纷至沓来，开始热闹非凡，盛极一时。