随着甘典带走一半的死囚，原本八百人的队伍，眼下只剩下六百多人。

“黄宸，你带上一部分兄弟们和剩下的死囚一起伪装成百姓南下，着重负责那些鬼神之说流传甚广的地方，如果能够混进他们背后的组织最好，没有也没关系。

记住，一人最多只能负责三名死囚，但凡他们想跑，直接杀了。不用担心人手不够，大宋牢内想活下去的人不少，少人了我也可以给你们补上。

还有，吩咐下去，死囚中只要有人举报他人逃跑或乱纪且证实了，举报者可算军功，待到事情结束，我可以向陛下请旨加入军中。”

“是！”

方休这一根大棒一个甜枣的，顿时就给了还在场的死囚希望，要是真按照方休所言，那么他们不仅能够活下来，还能光明正大的回家去。

顿时，纷纷将目光游荡在了周围的同类中，心中期望着能有那个不怕死的再次跳出来好让他们立功。

近千人的队伍，还未离开京都多远呢，就只剩下了四百多人了。不过好在死囚可以在后面继续补充，所以人手的问题方休不用担心。

此番南下，虽然没有像之前出征那般大张旗鼓的，但是有人想要探查的话还是会知道的，不过不是知道方休南下应对鬼神之说，而是检查城防，兵卫的情况。

鬼神之说不管背后到底有没有阴谋，但眼下还未闹的和‘帽妖’案一样，就不适合拿到朝堂上去处理，所以方休要找其他的借口。

而且如此一来，方休也可以在明面上拉扯着那些人，让自己的人更加顺利的潜入那些鬼神之说肆意的地方。

方休将队伍化整为零，也方便了他们的潜入，这也是为什么方休刚刚的手段会那么的血腥。

对于这些鬼神之说，方休的解决方法和元仲辛的计策大差不差，不过他可不像元仲辛那么温和，那么耗费时间。

方休打算就在这几个月内解决这件事，一批人混进这些人中调查情况，到时候方休还会安排另一批人扮做另一派鬼神的信徒。

以强吞弱，优胜劣汰，最后只剩下自己的那一批人，然后再将那些人铲除掉以皇权震慑这些野神们，你若是传统正神也就罢了，若都是些野神合该你要消失。

而且方休也还可以趁着这个机会大肆的给自己的收拢劳力，过几年等元昊养肥了，他可是要去收割的，单凭大宋现在的军队和物资想要完美的收割还是有一定的难度。

所以早在方休从西夏边境回来后就开始着手布置了，三百亲卫散落在各个营中，看似是削弱了方休在军中的影响。

但在底层部队中，三百亲卫可以尽情的操练着士兵，在底层扩大着方休的影响力。

这个时代的战争打的最猛，牺牲的最多的就是底层的士兵们，只要牢牢的将基层抓在手中，管你将领是不是阳奉阴违的，方休的命令都能执行下去。

除了士兵的操练外，军队的装备也是非常重要的。因为大宋的对外战争几乎都是依靠城池防守，所以对于弓弩一类的武器远超其他邻国。

但可笑的是近身一类的刀兵竟然是从日本进口的，不可否认这个时候的日本已经将唐刀的一些精华融入了他们的本土中，可是身为华夏传统的大宋军用刀兵竟然从日本进口，由此也可得见大宋对于武将官卒的打压了。

倒不是说大宋自己不能打造武器，但是大宋的工匠都是以兵匠为主，也就是从军队中抽调的厢军，一直到了北宋末年，仍然是“工作之事，兵匠不足，遂雇民工”。

可以说军工物资都需要外包给民工，这样还不够。对于军用物资保密性又要强，所以工匠们生产兵器走的都是流水线，这个部门的人根本不知道另一个部门对于兵器的如何制造的。

制作的人并非专业的人，制造的手法又极其的保密，这样的发展下，兵器的质量怎么可能好的起来。再说大宋最值得称赞的就是他的经济发展。

现在的大宋就像是一个富二代一样，除了钱什么都没有，要什么就直接用钱去买，和平也好，武器也好，都是如此。

可钱朝廷总归是会花完的，所以最后苦的还是这些百姓，这也导致了大宋时期，山匪水匪不断。

好在这个时代的统治者是宋仁宗赵祯，大宋能够拿的出手的皇帝不多，赵祯便是其中一个，在他的统治下军中的官员明显要好些，而且他也曾针对大宋军队的装备提过过一件，整合过一份书册。