张寅很快发现了自己的失误，且不说分工合作的四人在剥麻皮上面到底有没有省下时间和体力，但有一点毫无毫无疑问，阳光正快速加温变得毒辣起来。

原本想的避免被晒就是个错误。

还有一点，他开始感觉到口渴了，从昨晚吃了饭到现在还没喝过一口水，虽然也有些富含水分的果子吃下去，但是对正常需求而言差了很多。想到这，张寅看向其他三人，询问他们要不要一起去河边补充些水分，他相信这些原始人跟自己应该没有太大的生理区别，既然自己渴了想必他们也一定和自己有同样的需求。

果然，明白了他的意思后，女首领点了点头。

随即四人向着河边而去，这片长满麻的地方姑且就叫做麻地吧，距离河边不远，走过去也就一两分钟。

张寅站在河边瞅了瞅水面，直接甩开拖鞋趟近河边浅滩，或许只是心理上的安慰，他会觉得远离河边草地和泥土一些距离，水大概也能干净一些。其他三人自然没这种讲究，直接跪在河边用手捧起水或者干脆把脑袋接近水面，张嘴就吸。

脚底的淤泥被脚开，在水中化作一团翻滚脏水扩散，张寅一边清洗手掌上的泥土和草汁一边耐心等待它们逐渐散去这才弯腰捧起河水喝了起来。

等待他转身返回，发现女孩正拿着他的塑胶拖鞋来回摆弄。

看到这一幕，张寅不禁想到如果上自己拿到某种外星人的造物，大概也会像这个女孩一样好奇的仔细探究然后感觉大惑不解吧？但这个比喻也不恰当，因为在这个原始人女孩的心中大概不会有外星人这种观念，也不会从科学的角度去试图理解这双鞋子的作用。若自己是一个什么都不太懂的原始人遇到了这种情况，会试图怎样理解这个奇怪人类的存在，和那些奇怪的东西呢？

不过看到自己把拖鞋套在脚上走路，即便女孩不能明白，或许女首领也能理解它是用来做什么的，只是现在最重要的还是那些麻。

想到这，正弯着腰被弓拉上岸的张寅忽然想到了一件事。

他们需要容器！

或者更准确的说，需要最容易得到的一种容器，也是最早被人们制造出来的容器之一，陶。

有了陶，他们可以喝上开水而不是河里的生水，降低生病的风险，张寅最需要庆幸的就是自己这几天都在喝河里的生水，但还没有拉过肚子或者有其他不舒服的感觉。另外，陶罐可以拿来蒸煮食物而不是只有简单的烤，最后也就是他想到这件事的契机，麻纤维需要浸水处理。

其实按道理来说，张寅觉得这些人既然已经掌握了钓鱼的技术，更简单的陶器烧制也理应得到了发现和发展，可实际上并没有。就像他们编制绳子作为弓弦，腰带，头绳，可使用的材料却一直都是马鬃或者其他足够长和坚韧的动物毛发，而不是很常见的麻，要知道麻这种东西他们一定曾经见过而不是根本不认识。

张寅这种理解来自于那些考古学家，据他们推测人类早在游猎采集时代就已经知道如何制造陶器，但直到农耕定居时代人们才开始大规模使用陶器，原因是在游猎采集时人们没有多余的东西需要储存，一直到了耕种时陶器这种东西才有了真正的作用。

那毕竟是以万年为单位的时间后，现代社会的人对还没用文字记录的祖先们的推测，不那么准确倒也正常。

回到岸上，穿上自己的拖鞋，张寅暂时把这个问题放下。

人类最初的发展必然不是顺理成章的而是各种巧合拼凑起来的，合理的推测一下，最初发现麻可以拿来搓绳子的人首先肯定很闲，他随意的扯了一根草把玩，然后发现它的皮很坚韧，但这时候他也很可能并不在意，一百个人里面或许会有几个人好奇心旺盛仔细研究，取出了麻皮下面那层坚韧的纤维然后把它们撕碎成细丝，再因为某种巧合或是本来就已经开始使用绳索，发现了这东西可以拿来做绳。