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居方氏多了三个残疾人的事，在部落内算不上什么新闻，现下部落的思潮是如何去祭祀，或者说部落的主祭是谁？

在姜济以事务过多为由，拒绝成为主祭的时候，原本只有一个声音的部落，就变成了太多声音了。

有说姜济神人天相，不该逃避巫祭的责任；还有说祭祀事大，要先敬畏天地众神的；也有说姜济事务太多，不如分给其他族人去干。

一个可怕的事实被部落的所有人得知，整个部落在被姜济一个人扛着走。

农业、水利工程、乡村规划建设、气象勘测、陶器制造、模具及铜铁铸造和最关键的武力保障。

能替代或接手的人，没有几个。

就在这个事实带来的恐慌开始蔓延的时候，姜济也做出了自己的反应。

他要建立一个学堂，用来培养能在部落事务上帮到他的人，一时间响应者无数。

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“大济这个以退为进，确实很有效果啊。”卫野发自心里感叹着。

谷场这边最近新建了一个空旷的大屋子，里面放了一个大圆桌，桌子上放了很多块泥板和几根小木棍。

这个会议，被部落的人称为五人会议，不过现在这个会议上有了第六个人——方前。

“这样的方法不能多用的。”姜济的回应有些无力。“如果不是实在没有法子，我也不会这样弄的。”

“部族中人因灾聚集，难得安稳下来，我是能理解这种懈怠的。”夏时靠在椅子上，手上拿着一根木棍，在泥板前迟疑着久久没有动笔。

“不过从没见过后黍这样的教学模式啊？”

大荒上的传承多是一人传一人，且多为口耳相传，这样就造成了知识的门槛。

拥有知识的人，成为部落内的领导，又带来了更坏的影响——愚民。部族中的普通人，一直到死连如何活下去的知识都学不好。

姜济清楚部族想发展，提升族人的整体素质是最稳妥的道路，尽管可能是最慢的道路。

但是姜济还很年轻，这就是他的底气。

“这种方式的好处是能最大程度上选出最有潜质的人。”方前用他仅存的左手，拿着木棍在空气中虚划着，练习着怎么使用左手写字。

“教学相长？”方前右侧的方圆睁开眼，“有巢氏传下来的几句话里好像也有相似的话。记下来，方前。”

“前贤既然有这样的言语留下，那对于我们接下来的行动，也是有好处的。”姜济收回言语，确认所有人的注意力都在他那里。

“现在要确立我们的教学对象，学习周期还有时间。”

“儿童，八岁以下的儿童，既然决定要走新的模式，就一定要改变当下子承父业的现象。”头发刚刚开始变白的夏时反倒像是一个激进的年轻人。

“儿童的集体教育是一定的，那么对于成人，我们该怎么办？”满头黑发的卫野反而趋向于保守。

“其实现在最大的问题不是学生的问题，而是能够教学的人太少了。”庭一如往昔，总能看出当下最关键处。