玄虎天作为归藏宗廷的四大牧师之一，借着这块招牌，结合东夷的情绪与虎方自身的优势，通过阳奉阴违的策略和拉拢与打压的手腕、手法，把个东方大陆管牧得真是别有一番风色。

尤其是近年来，虎方在这片东方大陆上的影响力，简直是气贯长虹，又如横穿于境域之上的一条绵延大江，通过汇入和分出的大大小小不同层级的支流，把它影响力的触角渗入到了各方各族的土地之上。

玄虎天所图甚大，他的目标，远不只是让他的方国秀立于青龙大陆。

这一目标，早在他被商王任命为青龙牧之前，就基本上已经做到了。不然，东方牧师的旗印，现在也轮不到他玄虎天来掌管。

归藏天下，除了宗属族国，方国中被赐封为“侯”的，也就四位，分别冠之于青龙、白虎、朱雀和玄武的称号。拢共四个牧侯，但是关于牧师的正规礼仪，却只颁发给其中的三位。至于朱雀侯鄂崇禹，宗廷虽然名义上是默许称之为牧师的，但到底多少有些不一样。追究个中原因，应该是由于还存在一个叫做“连山”的偏宗，与朱雀侯分治南天的缘故吧。这既是历史问题，也是现实问题，玄虎天于此有所研究。

玄虎天身为一方牧师，担任着代替殷商归藏牧放东方九夷万族的职责和使命。但是这种牧放的权力，表面风光，行使起来也是很费力和笼统，只有具体到某一事情上的利益达到最大公约数的时候，才有可观的群体效应。否则，平常里领命听命的，就更多地限于他所实际统辖的部族里头。部族之外，多需利益交换方能实现，或者通过联合利益共同体来达成对于第三方的逼迫威压。那种一呼百应的局面，暂时是没有的。

远的不说，就拿现今被姜恒楚统治着的龙方来说，近来也是处处与他玄虎天对着干的！

不过呢，在东土，并没有象南方那样被“连山”偏宗分治的情形，在这片青龙大陆上，算得上是他们虎国一家独大。

如果真说要再来一个如同“连山”那样的建宗立极的话，纵观天下形势，好像也就只有东陆他玄虎一族有此实力了！

他曾经仔细地掂量过，根据实力，他们可追华阳连山。

连山存宗是个历史遗留问题，那帮伙计，借助着自成一体的地利之便，硬生生与历代朱雀牧侯共戴南天，在华阳的土地上维持了数百载之久。

三星蜀国委实也是受得了气的，任凭瘟商怎样反反复复地去欺压征伐，他们也只做有利有节制的抵抗，从来不去贪图冒进，更不用说擅自出川攻商了！星蜀人还很知礼，虽然接着了一道又一道的教廷敕令，硬是执拗地回说要坚守先圣的荣光，并不撤销偏于一隅的“连山”之宗，却也谨尊殷商“归藏”为华夏的正宗，只把自个儿的易教宗派当作个小弟一般的存在，打着个“偏宗”的旗号出来。

南天的朱雀侯，换了一茬又一茬，但是相对的人选，数百载来，还是在“巴国”国君中产生的为多。经过长期的实践证明，巴国国君担任为朱雀牧侯时，能够产生出一种微妙的态势平衡。

玄虎天是很羡慕连山宗的优越地理位置的。

也确实是这样，优越的地理环境让那天府之国固若金汤，殷商归藏想要发力剿灭又不能尽得其功，于是只得由那大禹圣人创建的连山易宗在那盆地中暂且苟延连绵。

天时，地利，人和，在三个关键因素中，玄虎天固执地认为他已然占据了一半以上。

此话怎讲？

细细来说，那就是，天时已经有了，人和老玄占据了一半，唯有“地利”二字，十分让他忧心踌躇。

若非“地利”不便，他玄虎天还会隐忍再三，一直等到现在么？

不可能，绝对不可能！早就竖起旗子与商国分庭抗礼了。

“咳，打仗是很依仗地利因素的！”

玄虎天常常如此慨叹。

“若非地理上的门户洞开，上次夷商之战，怎会有象虐东夷这样的惨状发生！”

是的，自从高宗武丁率领商军来东夷踏平过这片土地之后，东夷人的心理此后就起了很大的变化。虽然间隔着千山万水，这里的人们总感觉地理上东陆与中土已然连成一体，抑或干脆认为前者是后者的拱卫。纵使有时确实受着殷人过分的欺凌，在某方面来讲，反抗也总是比以前少一些了！

反抗殷商也没有什么下场！两代孟君的头颅，在宴席上当作饮酒的容器被拿来传观，玄虎天是亲临其境的。那种时刻，玄虎天的心确实受到了震慑，饮下去的酒顿时就把已经萌生的造反念头给拧灭了。他可不想自己脖子上的脑袋以后被那样子拿来拿去。

不过呢，人心是会变化的。随着自己的成熟，尤其是随着他与族人的一道努力打拼下，玄虎一族壮大强盛起来，他有了一种登山看景的感觉，仿佛突然间也发觉，原来归藏殷商也是危机四伏的。

他固执地认为，自从西陆周族的季历被归藏殷商捕杀之后，新的天时，就已经到来了！他是窥见了天时的那个人！

这时候，他是很矛盾的。

一方面，“天予不取必受其咎”的说法，不停地催动着他，在他仰望星空的时候，上天一次次地召唤他！