物以类聚人以群分，梅山兄弟魔魅心性，平凡世俗界中少见者多以之为“怪”，所以，也有背后称之为“梅山七怪”的，他们实属魔界人士。但是，魔魅界、平凡世俗界和玄真界，三种群界的交流并非隔绝不通，相反，它们之间有机而神奇的互动，正好构成了一个多彩而曼妙的易星易林世界。

如果把这个易星的易林世界比做一个纺锤体，那么，纺锤中间占据着绝大多数主体部分的具有平正之心的易者，则构成了易星的平俗世界，而纺体两端的少数具有魔魅心性和玄真心性的易者，则分别代表了魔界和玄界。梅邑的梅山是名声在外的，所以同道中人不乏它的崇拜钦慕者。虽然崇慕者不少，但是梅山兄弟恪守老祖的遗制，潜心山中致志修炼，下得山去兄弟间也颇能自得其乐，与他人他界，除了必要的交流和交道之外，修炼与进取方面是无需别人掺和的，因此也就没有招人纳员。

在那些崇拜者中，有一位并非魔界的年轻人，他就是聚龙城的青春少年龙洗河。当然，在诸位梅山兄弟中，这位小迷弟最为崇拜的，当属猿老大无疑了。

小龙打死也不能相信，以前只能在内心里神叨一下的超级偶像，今日竟然会有零距离接触到的机会！这，有一说一，实在是拜小易物他们捣腾出来的“喜龙”烤摊所赐的。

龙洗河北父亲驱使到喜龙这里的打帮工作，也非只是到水池边去汲水啦。这摊子，好歹也挂着了银风竹等人的名头，银师傅他是认的，因此，在这里短暂的打帮活儿，也不全是不甘和被动的。年轻人心思敏捷，所遇正是所求，于是眼里有活，诸如端茶送水之类的全不在话下，这让那个老爹看了很觉欣慰。借着在此份便利，龙洗河短时间内三番五次地给梅山客人献上热烈的殷勤，或明或暗地向人家表白自己钦慕和追随之意。

诶，这些梅山杰士的传说，自己是听过不少，父亲也很跟他讲过一些。

万千易修之中，有三百六十彖行修，六十四彖正修，八彖大修；八彖大修之中，又有两彖仪修；两仪之修，左彖为文，右彖为武，那是教宗最为器重的两彖修为了；而武修里最为核心的要素之一，乃是武修灵力！梅山兄弟的灵力境界，实在是太高了，远远超越了小龙所有曾经接触过的人！梅山七兄弟中，武修灵力的境界，又尤以猿大为最高，在小龙眼里那简直是神话般一样的存在！

讨厌！那个从攸方亡命而来的小易物，又在自己面前晃悠！

这破孩子，似乎对他此时内心的动机有所觉察？

此时此刻，龙洗河不屑于要和这孩子对目，忙把眼神收回另放别处。这个名叫“攸喜”的小子，确算是他龙洗河目前最为嫌恶的人了。

“追溯起来，这小易物实际就是一个商族的余孽！”龙洗河有时候对人这样说道。

这个屁孩子，年纪比自己小，两仪之修竟然走到自己的前面去了！

文的先不说它吧，那是出身为定的——自己暂时也没有在这方面与他一较高下的意思——但是，武修灵力也比自己还高出不少，这就让他很不服气了！须知，小龙的武修灵力，虽然不算得上十分的出彩，如今满打满算也就两重满元之境，但在同龄人中而言也是很拔萃了。这也是父亲不在的时候，他能够在自家作坊里镇压得住场子的一大原因。

小易物是怎样在聚龙城开始，小龙都一清二楚，那响亮整个聚龙城的诨号，不是也有自己的功劳在内么！不过这小酒鬼，在拜西域商人为师后，灵力突破迅速，这很让他愤懑！

黄芒一元与橙芒满元的武修灵力，两者是很接近的。正因为接近，这就更加激发了相对落后者的一种斗志。何况，那小子的黄芒之境也是刚晋入不久的！

“想必是有“经络康”的额外加持的原因！”

因为和老银走得近，小龙喜欢套话，老头儿虽然有些设防，但关于“经络康”和“灵力散”的事情，银师傅不经意间还是透露了一些蛛丝马迹。他很不平，认为老头儿更应该享用这份神药。

在自己的心理，小龙是与攸喜结仇了的，虽然这种仇恨似乎仅表现在一种情绪之上，但也正因为成了情绪上的仇人，于是年轻好胜的龙洗河，无时不把这位曾经贵为一方世子后来又落魄了的“喜公子”，当做了自己的“假想敌”。

“喜公子？我呸！”

想到有人这样称呼小易物，而这屁孩还欣欣然恬不知耻的样子，小龙就无来由地感觉有点腻味。

“就算你曾经出身很好吧，现在也是削爵为民了的，既然沦落至此，就不能安安心心地入乡随俗？何必那般高调做人！要说高贵，往上数谁的祖上不曾高贵过！我们先辈，还给黄帝养过龙呢！”

小龙一想起自己祖先的荣光，就不由得一阵热血沸腾，恨不得自己马上就能去光复祖上的那份荣耀。

可是……可是连眼前这落魄的小易物的灵力，自己都无法去超越，又怎么好去阔论祖上的传奇！咳！这个小破孩，真是自己心中一道绕不过去的坎！无论做什么事情，还没有弄两步，自己就要把心分到他的身上去！

还有，自己吃他一些年岁上的瓜落也就罢了，父亲一大把年纪了，也要象跟屁虫一样天天地跟在这小屁孩的后面厮混，这个，不也算是一种耻辱吗？

“何以远亲生而近他人兮，不可理喻！”

对比父亲近来在自己和攸喜两人上面难以理喻的态度，龙洗河的口里突然吟出了这样一句。随着这样一句出口，小龙瞬间仿佛觉得自己也是有些文采的，于是把这话又叨念了几遍，心里生出来对龙上山的一种浅浅的恨意。