东方海外有一座仙山，名字叫做瀛洲。所谓“仙”，那是易星世界里具有玄真心性之人的说法，他们这个群界，生活的主要内容，就是修真与参玄，他们把人生的历练，看作是修仙之行。在他们的意识里，仙分五类：天仙，地仙，神仙，人仙和鬼仙。

天上的一切具有灵光的事物，包括风云雷电和日月星辰，等等，都归到天仙的行列。所谓地仙，则是地上那些具有灵气的万物精灵。凡是活着在世的人，都被视为人仙。人仙的结局，有两种归途：一是鬼仙，另一个则是神仙。这就是他们关于“仙”的教义。

在他们的教义里，凡仙也分等级，根据道行的高低，有：凡人、方士、散人、真人、神人。攸喜所认识的云中子，在他们玄真的界域里，目前是处于散人的境地的。

瀛洲，作为深悬海外的一座山岛，最先就是由那些有着神仙信仰的玄真之人发现的，因此，被称为仙山、仙岛也就不难理解。

不知道从何时开始，瀛洲仙山，长出了二十八株奇特的树。树能开花结果，奇特就表现在这树所结出的果实之上。这种奇特的果实，被获得后，首先是被参玄修真的易者用来化丹炼药调息理气的，后来发现，它竟然有葱姜蒜芥和花椒茱萸一样调味佐料的饮食功能。这种果实，自带一种凶猛的火辣之气，烈度远超花椒姜蒜等类，于是名之曰“辣虎”。

瀛洲岛上的辣虎产量，本身就有限而少，仙家玄者的炼药需求却多，所以，它根本很少流入到平凡世俗之界。当然也有例外，比如，龙国都廷的府库里，却有一定的藏储，那是因为近水楼台先得月，与龙廷有渊源的瀛洲玄者，把它当作特别的调味之料，特意进贡而来的。

因此，对于这种辣货，作为龙国公主的赤姜文灼，是必然有所知晓的。而且，作为一位有着神农尝百草那样远大志气的奇女子，她也就有了非同寻常的福气，成为宫廷，乃至方国中领略和接纳此种海外奇葩之风味的第一人。只是，她发现此物吃食多了脸上极容易发痘。她也是非常爱惜自己容颜的人，因而，对于辣虎这样的货色，主要采取的态度是敬而远之。

金蒲大人是龙廷的命官，与龙都宫廷当然有所联系，但是，作为连玄者仙家都觉得稀罕的东西，金大人并没有从龙廷这条渠道与辣虎发生接触。

金大人与辣虎的接触，说来还有些传奇，主要与云水先生有关。金浦金大人曾是云水先生的救命恩人，得了一种疾病，又非常厌食，百般寻医问药无果，云水先生云中子闻讯后，特特前往医治，多方尝试，竟为云生用来炼丹的“辣虎”所救治。

金大人在辣虎这里收到奇效，却从此爱上辣虎，成为了一个嗜辣者。好在云水先生也愿意尽其所能，为恩人解囊，提供辣虎之粉的所需。有所嗜好的人，总想寻找同好之人，否则难免会有寂寞之感，就如嗜酒如命的龙上山喝酒时需要酒友一样。只是，辣虎为物，九州大地所见者本来就少，要在平凡尘俗的世间里培育出它的衷心嗜食者，谈何容易！

然而，带着好辣的记忆基因的攸小喜，却是偏偏地被金大人撞见了……

“姐姐们，给你们的烤串来点这个吧，很带劲的！”

攸喜得意洋洋，拿着他刚刚得来的辣粉，热烈地献上他的殷勤。

这种调味的食料，似是被臼杵捣成了碎屑粉末的状态，攸喜还不知道，这制作是金大人自己所为，还是金大人获得这东西的时候就是如此，但依归逃不出它由辣椒制就而成的本质。

在遥远地球的上古东方，尚无这种作物的栽培历史。当然，东方没有，并不意味着地球的他方也没有。“相土烈烈，海外有载”，先贤大圣们的功德泽被，在易星异世界里，难道就不可以更广更深远一些吗！

“辣虎粉”的称谓，是金司市所派的来人特意告诉他的，实际上就是小喜记忆中的“辣椒粉”啦，无非是里头少量添加了一些八角盐巴之类的附加物而已。

不过，很让少年倍感兴趣的辣椒本品并没有让攸喜瞧见过。也就是说，目前为止，攸小喜只在这美丽的新世界邂逅了所谓“辣虎”的粉末加工品而已。

无论如何，攸喜还是觉得，这戏剧般出现在自己面前的稀罕物儿，无疑将给以后的生活增加一抹亮丽的色彩。

…

“喜狗，你这个——辣什么粉，能帮我们也撒上些吗？”

未曾注意什么时刻，乌鸦嘴与河蜒精又折了回来，他们的手中，再次拿着不少由喜龙烤摊出品的酥脆鱼干。

哦，他们是这里的回头客。

这至少从一个侧面说明，喜龙烤摊的开张，并不算很失败。

小乌小河都有着小孩天生的好奇心，他们见着了小伙伴攸喜一股劲儿地向着尊贵的女客们推销一种被称之为“辣虎粉”的东西，所以也凑上前来讨要。

他们不认为攸喜是这食摊的主人，只把他看做与两人一样为老板做工打帮的小斯，于是就顺便借着与喜狗相识的关系，贪图些便宜。

“你们两个，怎么恁快又来了？”

“还有你们老板，就这样宽纵你们吗？”