书接上回，齐桓公南征楚国，楚国大夫屈完说你们在北海，我们在南海，风马牛不相及，你们跑我们楚国干嘛来了？

这偷袭都被人家发现了，可管仲却说，因为你们不给周王室进贡包茅，王室都没法而过滤酒了，还有当年周昭王南巡，在你们楚国的地界没了，我们来调查这事儿。

这包茅呀，是楚国特产的一种茅草，又叫菁茅。周朝初期，楚国很穷，没有什么好东西可以当贡品进贡给周天子，周天子为了照顾楚国人，就让楚国人用这种包茅作为贡品。

而这种包茅的作用，就是可以用来过滤酒，尤其是祭祀用的酒。据说，用包茅过滤的就清澈甘醇，酒香四溢，被称为神酒。

这种用包茅过滤酒的习俗，在现在的湖北有些地方和韩国都还可以看到。

而大家知道，在当时祭祀祖先和神灵，可是相当重要的事情。

《左传》上都说“国之大事在祀与戎”，国家最重要的事情就是祭祀和战争。

现在因为楚国不进贡包茅，都影响了大周王室的祭祀，这是多大的责任呀。

见管仲用楚国不进贡包茅的事来说事，屈完就说“这些年大周王室也是乱糟糟的，不按时进贡的事也不仅仅我们一家。不过既然您这次特意提到这件事。

我们楚国没有按时纳贡，这可能是楚王公事繁忙，一时失察，以后我们保证按时进贡齐便是。”

这不，关于进贡包茅的事，楚国人痛痛快快地答应了，不就是些茅草吗，我们楚国多的是，以后每年给周王送些去就是。

关于管仲说的另一件事，周昭王南巡楚国，后来就没在回去的事，屈完可不能接招，而是说“当年周昭王是坐船南巡的，至于为什么没回去，您还是去问问河水，这事我们楚国可不知道。”

周昭王是周朝的第四位天子，周昭王南巡的事，距离这次齐国南征三百多年，据说那次是周昭王战胜了南方的少数民族，缴获了大量的青铜器，因为船只携带这些战利品渡江，导致了沉船。

三百多年过去了，管仲用这件事情来责问楚国，确实是没有道理，所以屈完说，关于这件事，你去问问河水吧。这回答不卑不亢，相当外交，不愧是有名的外交家。

这番说辞竟让管仲也无言以对。

屈完离开后，管仲对齐桓公说“楚国人倔强，光靠耍嘴皮子是不能让他们屈服的，咱们的大军还得继续先前，在逼迫他们一下。”

于是，齐桓公带领的南征的八国联军又继续前进，来到楚国的陉（xing）山，这里已是深入楚国境内，离汉江不远了。

管仲下令“就在这里驻扎。”

其他几家诸侯国主说“既然咱们都已经深入楚国了，为什么不干脆渡过汉水，和楚国人决一死战呢，为什么要在这里驻扎？”

管仲说“人家楚国都派了使臣来过了，那肯定是有所准备，咱们冒冒失失渡江，和楚国开战，胜负难料。而咱们大军驻扎此地，楚国人也吃不准咱们，肯定害怕咱们的大军，所以他们也不敢轻举妄动，就还会派使臣前来谈判，打仗这事，不一定非要真刀真枪，你死我活，有时候，谈判也是个好办法。”