年少人做年少事，轻狂便轻狂，得意须尽欢，为赋新词强说愁也无妨，有担当之事留给而立之年再去做！

很坦然的说，未来如果再有人向自己问起同样的问题，周游都不敢保证说出来的答案还会如现在这般。

“期待”的眼神4

或许目前在这间屋子里的人里面，除了周游这个回答的人以外，剩余四人都对其的答案充满了无限的期待。

尤其是前面那些问题的妙语连珠无限拉高了他们的期待值，想要看一看面对如此尖锐问题的时候，是否还能继续做到。

网络文学他们因为接触的少，是不甚了解不错。

传统文学则不然，他们新闻记者虽然算不什么文人，但撰写新闻的这个过程同样是在用文字创造价值，与传统文学多少还是有点像的。

加上大多数报社与传统文学作者之间的关系也还算是密切，仅次于各大出版社。

就像是网络文学会分为各种各样的小说类型，传统文学也会有不同的文学类型与迥然不同的文学风格。

一次喜欢创作针砭时弊文学作品的作者，他们写出来的东西不太适合拿去出版社进行出版，但却十分适合用在新闻报纸上面刊登。

因此周显圣他们对于传统文学的了解还算不错。

那传统文学与网络文学之间由来已久的问题就更是再清楚不过了！

一开始

热衷于传统文学的文人作者仅仅是看不惯网络文学的作者们写出来的东西粗鄙无比，让读者们看过之后不仅没能从中学会、读懂什么，甚至还会有点带坏读者们的嫌疑。

如果是老书虫的话，对于这一点或许感受会更深一点。

当年网文刚开始发展的时候，确实是颇有一种“群魔乱舞”的味道在其中，各种敏感露骨内容丝毫不加以掩饰，各种不好的三观理念充斥在其中。

即便这在当时是不争的事实，但却不代表全部！

网络文学里最先脱颖而出的一批优秀网文作者面对这种指责自然是愤慨不已，纷纷站出来指责这些传统文学的作者以偏概全。

硬要形容的话当时的传统文学与网络文学之争有点“儒道释”三家的正统之争！

“儒”代表着全国上下每个人都需要接受的文化教育，最是中正平和；“道”代表着传统文学，先一步在炎国这片土地上扎根生长；“释”代表着网络文学，从外传播而来后在炎国这片土地之中生根发芽并且正在茁壮成长。

“道”瞧不起“释”，会然后“释”的进入势必积压掉他们本就渐渐缩小的生存空间，并且视自己才是堂堂炎黄大地的正统，“释”不过是毫无作用的舶来品。kΑnshu5là

只是后来

原本的“正统之争”在传统文学作者们看到这些网络文学作者们写的那些个在他们眼中屁也不是的网络小说，却能够轻轻松松获得他们十倍、百倍，甚至是一辈子都赚不来的金钱时。

这场斗争便开始变味了！

与此同时传统文学作者对于网络文学作者的针对就更甚一层了。

真正深入了解网络文学的人都清楚，网络作者大多都是些什么身份？大学生、宅男可以说占据了百分之六十以上的人数！

这些网络作者一开始都是与世无争，都是无害的，他们只想在网文的一亩三分地里埋头自己的创作，并没有想要与传统文学比较的丝毫想法。ia

“传统文学？能在传统文学上有所成就的人都很厉害，而我们这些写网文的比不上人家。”

“这首诗写的真牛【哔——】！”

“”

说起来可笑，甚至会有一部分的网文作者羡慕传统文学那令人惊艳的文学水平，这也是很多网文作者所不具有的。

事实上，近几年来也不是没有传统文学作者进入到网络文学这一行并且取得十分喜人成绩的，这也从侧面证明喜欢看小说的读者包容性还是相当可以的。

哪怕你写出来的小说文青风格浓烈，只要故事是精彩的，读者们一样会接受。

时至今日，国内仍然看网文不爽的传统文学作者们也就仅剩那批食古不化的老一辈文人作者，与一小撮自认为传统文学就要比网络文学高贵的作者了。

前者还好，老一辈作者拥有自己的骄傲与矜持，一般情况下都是独自创作，很少会参与到这些争斗当中，唯独是后者

堪称是与网络文学战斗的急先锋，只要逮着机会他们就想要狠狠地踩上一脚！

说来说去，能够看透本质的人都知道是“钱”闹的！

想想看传统文学的作者辛辛苦苦花一两年的时间去创作，然后出版，能获得多少收益？