一口气收养两个神器并不会对宇迦造成负担，但是三个会互相影响的神器聚在一起对神明来说就会像是家里放着三颗定时炸弹，指不定哪一天他们仁就一起boo。所以几乎没有神明会收养两个有密切联系的死灵，昆沙门天家的两个像双胞胎一样的神器也仅仅是像而已，实际上并没有任何血缘关系。

如果是三个已经知道自己死亡并且接受了死亡的神器呢

亳无疑问，那将是非常稳定的存在，他们能在日后的生活里互相支撑，共同面对自己已经死亡的事实，更积极地面向未来。通过觅本的记忆，宇迦能确定松田阵平和诸伏景光都是拥有着极高使命感的人，这样的人往往能坦然地面对自己的死亡，因为他们早就为使命做好了牺牲自己的心理准备，即使有遗憾也不会反应剧烈。

宇迦现在要思考的就是该如何把握住这个节点，同时给三个神器唤醒记忆，如果他们妖魔化了自己能否撑住，如果按一个夏本顶俩个警察的思路来看或许……

…等等，没必要一口气全部啊。

按照觅本的记忆，能最大幅度对他产生影响的是姐姐荻原千速和幼驯染松田阵平，诸伏景光当然也能作为锚点之一，但他的作用和他一起恢复记忆带来的风险严格评估下来并不划算，还不如。这样的情况下完全可以将唤醒记忆分开来进行，将觅本和松田阵平分为一组，只要他们能成功，之后诸伏景光唤醒记忆的时候宇迦也能轻松不少。

那么现在面临着一个重要问题。

松田阵平和诸伏景光，这两人死去的这几年里，有没有被鬼神发现带走或者被妖魔攻击污染。

降谷零略一思考后说道∶我可以带您过去。039039

如果直接告诉了地址，神明可能会丢下他自己行动。考虑到这一点降谷零提出了由自己带他去的建议。

唔，也好。趁着今天是吉日，午后就过去吧。你有空吗

为了今天而特意调休了公安工作、用对日本人来说新年很重要拒绝了组织今日小任务的降谷零笑道∶当然，今天可是新年啊。

这时赤狐端着茶和茶点上来，在他们面前用毛茸茸的爪子灵活地表演了一番人类标准的茶道礼仪，端上来的茶叶选用的是宇治产的玉露茶。

第一泡选用40度左右的温水浸没茶叶，稍等两分钟后将清澄雅致的茶汤倒入品茗杯中，这时的茶汤入口鲜中带苦，但鲜味略胜一筹。

品茶时为了稍微中和一下口中的苦味，人们往往会在第三泡，茶汤最苦的时候选择吃一口精雅的茶点。

宇迦不是人类，比起最苦时才去品尝甜味，他更倾向于体验同一种食物在不同的情况下带给品尝者不同的感受，于是他直接在第一泡时就开始食用羊羹。

降谷零见他这样也一同拿出纸盒中的羊羹刀，这柄应该是铜制的羊羹刀做成了狐狸形状，柄的部分是白狐的头和身体，刀刃部分则是夸张化延长的双狐尾，侧边可完成切割的工作，立起又可以当成叉子，既美观又便利。

白色的刃切开棕红色的羊羹，叉起其中一块放入口中，绵密顺滑的口感，咀嚼时齿间传来炼羊羹恰到好处的韧感和栗子软糯形成对比，红豆与甘栗香甜的滋味立即超过了第一泡的玉露带来的些许苦味，口中只余甜蜜的滋味。

第二泡，使用60度的温水，与第一泡一样，以水浸没茶叶为标准，等待一分钟后倒入品茗杯，这时玉露的鲜味开始减淡苦味占据了味蕾大部分的感受。这时候再吃羊羹两种味道的冲突就稍微减淡了，不再出现刚才那么明显的甜味。

第三泡就直接用开水冲泡了，同样浸没茶叶，这次的等待时间非常短，只过去几秒而已，赤狐就飞快地将茶汤分别倒入了宇迦和降谷零的杯中。这时的茶鲜味已经没有了战胜苦味的可能，这时羊羹的甜也退下主位，安静地给玉露茶当起了辅助角色。

萦绕在室内的悠悠茶香与羊羹的甜蜜气息，这恬静而又温馨的氛围令人仿佛置身于古代京都的茶室之中，不由地心神松懈。

降谷零晃神片刻，控制住了自己下意识去分析这份羊羹应该是怎么做的脑子。

宇迦咽下口中的食物后提问∶怎么样大社的这份配方是我从家里负责厨务的神使那分出来的。

这个句式，明显是要夸奖的意思。

弹牙爽口，甜而不腻，佐茶的绝佳选择。

制作的小豆是觅本实验出来的品种哦。削弱了甘味的小豆，让人能在大量品味小豆的情况下不至于被甜过头，也是这个品种的厉害之处。

降谷零呆愣了片刻，确认自己没听错后才发出疑问，诶hagi还会改良植物吗

我家里有实验田和象征田两种，每一个神器都会分到一小块实验田，他们自己种什么作物可以申请试种，实验的成品如果优秀就会推广到人界成为新的品种，如果出现奇怪的结果我们就会自己留下解决掉。比如觅本除了这个甜味减弱的小豆外，还有一个是他初次实验的作品，甜味的绿茶，家里用了一个月才消耗完。说到这里宇迦心有余悸地喝了口玉露茶，似乎是不想甜绿茶的味道涌上来一

添

你能想象做蛋糕用甜绿茶代替糖却还是很甜的感觉吗觅本就种出了这样奇特的绿茶。

那样的植物已经超出科学了吧他怎么做到的啊

宇迦歪头说道∶毕竟神明不怎么讲科学

您说的对。降谷零服气地点头，那象征田是什么

顾名思义，象征着全国所有作物的田地，人类的田地和我的田地会相互影响，例如某一年人界小麦因天气或者虫害导致歉收，我家象征田里的小麦就会萎靡不振，这时候就要花费大量的心思去照顾它们才能保证下一季的小麦恢复正常产量。同样的，如果在无灾的情况下，象征田里的作物得到了周全的照顾，下一季的作物就能按象征田内表现出来的不同状态迎来不同程度的丰收。

因为有夏本的辛勤劳作，等梯田的这一波作物收获时，只要不出现灾害，人界对应的粮食将会迎来一轮增收。如果出现了灾害，也会因为他的照料得当不会减产太多。

这就是为什么夏本能快速赎罪的原因，神主的权能决定了他所能提供的方式，而方式就决定了神器赎罪的速度。食物是人类生存的基本之一，夏本照顾梯田用心，粮食增产后能养活更多的人类，这样所得到的039039功039039是最快也是最稳定的。

降谷零笑道∶原来如此，，我以前以为是稻荷神对着田地使用神力就可以达成丰产，原来还要辛苦地照顾甲地【。

宇迦淡淡地说道∶你没想错，以前是这样的。

…降谷零的笑容僵硬在脸上。

如果不是搬家到了更大的土地上，我是没办法弄象征田的，以前都是我自己在耕种时跑一圈全国。知道水口播种祭、田植祭和拔穗祭吗

知道，从播种到秧苗到收获的祭典……您以前都是这样跑吗

毕竟关系到人类生存问题，我不努力的话人类就很难有丰收，不过神明单头努力也是不行的。我不是保食神能从身体里用神力直接构造食物，人类要是不勤劳耕种照样没有食物可吃。就拿战国时期的混乱来说好了，农民离开了赖以生存的田地，将农具当做武器战斗，田地废弃、本该流动清水的沟渠溢满了献血，世间充满无谓的杀戮与哭嚎的冤魂，就连039039天039039也为之震怒而降下灾祸，雷霆暴雨、山崩地裂、蝗祸横行，这样的情况下粮食减产到颗粒无收也是正常的吧

神明的声音褪去了之前对话中的暖意，说到农民放弃耕种时温度直线下降，降谷零敏锐地将视线从为了不冒犯而只注视宇迦衣襟的位置抬起，直直地撞进神明此时明亮到令人心生寒意的冷漠金瞳之中。

降谷零脑中飞快地略过他所知道的战国时代的历史知识和宇迦所说的话确实能够对上，各方势力掀起的战乱几乎将全国卷入了乱象之中，农民有的是为了拼一个更高的未来，有的是被迫征入军队，一时之间天怒人怨，粮食直线减产也可以理解。

但是不止如此，神明的眼底有怒火燃烧过的痕迹，虽然以人的判断方式去揣度神明不一定适用，但降谷零认为自己没有看错，那是愤怒。

是因为抛弃田地就等于抛弃稻荷神而愤怒吗不，应该不止，那么是

这里是稻荷山，这里是京都……战国时代……应仁之乱!

降谷零历史还不赖，清楚地记得京都曾经有过一场持续时间长达十一年的战争，那就是战国时代开端的应仁之乱，当时全国最繁华的京都被烧成灰烬，而在京都境内的稻荷山自然也不能幸免。

而且据他昨天回去后所查到的有关稻荷神的资料中，稻荷大社现在的本殿是1499年重新建造的，此前数次尝试对被烧毁的本殿进行重建都因为台风等各种因素无法维持，最后不得不决定建造新的本殿，将被烧毁的定为神迹不再有任何动作。

在宇迦提起战国时代之前，降谷零还认为这数次尝试失败都是巧合而已，现在他能确定了。

是稻荷神生气了。

很难哄好子的那种。

降谷零斟酌着语句，拿出了他锻炼多年的说话艺术，辛苦您了。

这没法劝，真不行，神明没有挑明说他也没必要凑上去问一句，您现在已经不气了吧

对神而言人间百年不过眨眼一瞬。

如果是人类可能会觉得已经过了几百年了怎么还这么生气啊可是大社被烧毁的事对宇迦而言说不定就像是昨天发生的一样，才会这么久了还能在眼底看到怒火烧过后留下痕迹。

好在宇迦的情绪去的也很快，没有去迁怒面前这个无辜之人。

茶已喝尽，茶点也用完，赤狐早已恢复成茶杯的模样，宇迦站起身宣布会谈结束，该出外勤了。

宇迦在经过降谷零时顺手拍了拍他的脑袋不让他起身，你在这等着，我把孩子们安顿好再来接你。

…是。起身未遂的降谷零被揉乱了头发也不敢说什么，只是等宇迦的背影消失在屏风隔断后面才抬手随意地理了理头发。

宇迦走回屋外，身上立即黏上了两道视线。

觅本亲亲密密地贴上来抱起宇迦，宇迦大人办完事了吗快到午餐时间了，要回去吗

嗯，我要带缘本、杏本和织本出门一趟中午你和夏本两个人吃。

诶不带我吗真的不带吗不带就算了，和夏本单独吃饭那不是在吃尴尬吗

乖一点，下次再告诉你原因。宇迦伸手揉了揉他的头发，今天我需要杏本帮忙侦查。