我们讲了《易传大象》文，接下来看《易传小象》又是如何释《周易》的，即看《易传小象》释《周易》的方法与内涵。

《小象》是附在今本《周易》每卦爻辞后面的《象》曰，是对所谓爻辞的解释。因今本《周易》每卦有六个爻辞，也就出现有六句解释的《象》曰。

《小象》文对《周易》里的句子解释，并不像《大象》文那样是取画符号的八种取象而点出《周易》里的篇名。《小象》文没有以取象而论事理。《小象》文释《周易》有自己的特点，多以道、位、志三说。如位中正也、位不当也、道大悖也、得中位也、未失道也、失道凶也、上得志也，志可则也、志在内也等。

《小象》应在《大象》文之后产生的释《周易》的文章。《小象》文虽没有出现八种取象说，但已出现了阴阳的说法，应是战国末期到西汉之际的作品，当在《彖》文之后产生的。即有《大象》、《彖》之后，是《小象》文。《小象》文的特色是采用道、位、志、德、义之说以阐发《周易》里的文辞。

如《周易睽》于巷，无咎

《易传象》于巷，未失道也。

《周易蛊》王侯，高尚其事。

《易传象》曰王侯，志可则也。

《周易震》苏，震行，无眚。

《易传象》曰苏，位不当也。

《周易随》嘉，吉。

《易传象》嘉，吉，位中正也。