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第26章 关中的麻纸(1 / 2)

正当楼昫看着昏天黑地的大雪,紧攥着手中革纸的时候,乐正绫忽然走到了他的身侧。

什正。楼昫连忙收回了满腔的情绪,向她行礼。他站起身来,看到什正鬓角的几缕发丝,在凌乱地随着院中的大风摇曳。在她身后,自己的洛姓什副也跟了出来。

什正楼昫轻轻地向乐正绫说,今天下午您向我们一直课的层级结构

嗯。乐正绫点头道,你刚才提出过那个问题。

是楼昫的心情十分沉重,什正当时说,让我去问那些鸿儒

没错。因为我只是一个小小的什官,教你们一点海国学问用的。乐正绫低下头叹了口气,关于这个阶层结构除开语言之外,是不是也可以作用在你们汉国当中,我没办法回答你的这个问题,但是他们可以。

不!他们不可以。楼昫摇头,什正,他们是朝廷的人。朝廷的人,说朝廷的话,朝廷永远是高高在上,想做什么就做什么的。

傻小子,我和你不是朝廷的人么?乐正绫笑着拍拍他的臂膀。

我不是ashash我只是一个被两个长兄丢出来,在街头巷尾要饭,进入这里混饭吃的人,连伍中的职务都没有;你们也不是ashash你们是海国人,自小生长在殊域,我这些天都知道的,你们看待一些东西,就和我们不一样,更和他们不一样。楼昫恳切地向她说,什正,您课的那些东西,我们书馆里的先生肯定课不了,那些馆阁里的儒士肯定也课不了。什正,你们是海国人,你们海国关于它有什么答案?您刚才已经用您的目光隐秘地传达过我了。请明以道我!

乐正绫注视他的双眸良久,自己在心中默念许久,最后还是举起右手,轻轻地点了点自己的脑袋。

楼昫愣在了原地,一时不明白什正的意思到底是什么。他的意识在飞速地运转,未几,这位少年仿佛明白了什么,缓缓地朝这位什正深作一揖。

谢什正教导楼昫向她拜谢。

我没有教你什么,我刚才那个动作是让你自己想一想。乐正绫摆手道,毕竟这是牵扯到我刚才点的那个部位的事,我并不打算给出什么看法。你硬要我说的话,我会说,一年有三百六十来天,所以人体也有三百六十个关节;天上有紫微垣和太微垣,地上也对应有都城,宫室君臣。

海国并没有您后面说的这些道理,楼昫微笑起来,小子听过你们说海国的话,你们海国的话不是这样的。只有汉地,才有三百六十对三百六十,看起来天上有什么人间就有什么。什正正是在拿那些儒士的套辞来搪塞我。我知道,什正是怕小子做那种反手向上官告举的人,小子之前居家的时候便已见过很多了。但是什正ashash什正是如何想的,我已然明了了。不管什正向我说什么,我都会决然把它带到我的坟墓里去的。

你先好好地把学问学着。乐正绫说,那才是我们的主业,小楼。另外,我要指正的是一点:我们是朝廷的人。当你昔时摆出那些神态面对司马的家奴们的时候,你就是朝廷的人。

听了什正这话,楼昫将头彻底的垂下去,半晌说不出话来。良久,他向她们揖拜:

什正教训得是。小子要日三省吾身,决计不做那些事情了。请什正严加督责!

好,在你反对这种结构之前,最好是要先想办法把自己身上的余毒清理干净。乐正绫拍了拍他并不宽阔的肩头,其实我们又何尝不是呢?要督责的话,应该是我们互相劝勉,共同进步。

小子记下了。楼昫点头,不过什正,小子还想有一个问题。

嗯?

什正下午课的内容,我们写不下了

乐正绫拿过他手上的革纸,发现两面都写得满满当当的,全是树形图、式子和概念的定义。

确实乐正绫双眉紧锁,以后你们还要写非常多的字。如果还继续用这种革纸,太吃亏了。

什正,我知道,现在除了革纸以外,还有一种以麻造纸的。楼昫说,我们何不请示请示司马,让他弄一些呢?

麻纸现在已经有了么?天依问他。

有了,我曾经在市面上见过的。可以比绢革都大张。楼昫向她们道。

或许是一个办法,如果真的能弄到的话。乐正绫对天依说。

我从前在赵府中,光知道有简牍和绢革,没想到纸已经发明出来了!天依感到不可思议。她一直以为蔡伦是发明造纸术的人,这样看起来,最早还不是他。

我和祁叔在下来的时候,似乎也见过。明晨出发训练之前,去找司马试一试吧。乐正绫向她道,毕竟好记性不如烂笔头,书写载体对于教育来说是非常重要的。

什正,那我们接下来几天还继续用革么?

在麻纸没到前,只能将就着用了。接下来几天,在麻纸到之前,我会尽量地控制课的内容。

楼昫遂向什正答唯,返回自己的驻地去。直到这会,乐正绫和天依才感到屋外的风雪实在是大。天依帮阿绫掸去她肩甲和头上的雪花。

哎,完了。乐正绫看着楼昫的背影,喃喃道。

当我们将语言的层级结构向士兵们讲出来的时候,就注定了小楼这种小后生会往其他方面多想。这是人类的另一项区别于动物的认知能力。天依向她说,某种程度上说,这是好事,对他们自己而言。当然,也不是什么好事ashash对他们自己而言。

这属于语用中的言外功能发挥了用场,不是我们能左右的。乐正绫说,我们这个什的首要目标是帮汉朝官方培训和培养记录语言的人才,为以后皇帝经略西域和其他地方提供知识储备。在这个主目标下,我们只能将自己的所学无保留地教给他们。

语言学在它的学科之外是存在影响的。乔姆斯基的生成语法就影响了现代的计算机语言,而索绪尔的能指与所指也扩展到了文学和哲学的方面。我们就语言语,我们手底下的这些士兵都是汉代的士兵,他们可不是就语听语。现代语言学建立在现代哲学之上,我们教授他们现代语言学,必然会潜移默化地把一些背景传递给他们,然后一发不可收。

可是按照语言的层级结构来说,乐正绫非常疑惑,他们不应该比德,把语言的层级结构类比到社会的层级结构上,从而使它成为佐证等级社会合理性的事实么?

没错。按汉代天人合一的思路,以及古人普遍联系的世界观,是这样的。天依立在雪中,但是事情在楼昫这种丧父以后一直游离在社会边缘地位的少年心中,似乎产生了有些不合乎这种哲学的变化ashash就算他们先前也一直混混沌沌地在层级结构中履行着自己的功能。

天依哈着寒气,落雪飘进她的眼眶里。她合上眼,想起了前两个月自己托莫公子从狱中营救出来的陈季,以及她在洛下见过的游侠们。不得不说,在人类历史的任何时代、任何地点,社会的主流意识形态虽然一直在对基层进行渗透,但永远不可能取代非正式群体和非官方的大众文化。奴隶制时代的人也不会永远做着一个当奴隶的梦。

乐正绫并不打算把问题留待第二天再上报。她向天依说,在回营休息之前,不妨先去赵司马的军幕,将纸张的问题与采购麻纸的建议向他报告。这样,或许前赴周边采购的人员明天上午就能出发。

都听你的,反正是在这营中行走。

两个人遂在一片风雪当中,双脚一深一浅地向军幕的方向走去。

麻纸?赵司马向她们问道,我不是不知道,而是它们太粗糙了,质地也不好看。

可是无论革还是绢,一个是成本高,再一个是页面不大。乐正绫紧抱着双拳,我们这些天要深入地课他们,士兵们需要记录大量的知识,而且还需要绘图,这时候最好用的还是大量的大张纸张。

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